清明法會《慈悲三昧水懺》
是唐朝悟達國師的親身經歷，當悟達知玄禪師還是雲水僧時，有一天，途經京師，看到一位西域異僧迦諾迦尊者身患惡病，無人理睬，於是耐心的為他擦洗敷藥，並照顧他的疾病。病僧癒後就對悟達禪師說：「如果將來有什麼災難，你可以到西蜀彭州九隴山間兩棵松樹下找我」。
多年後，悟達國師的法緣日盛，唐懿宗非常景仰他的德風，倍極禮遇，特尊他為國師，並欽賜沈香寶座，國師亦自覺尊榮，故慢心油然而生。一日，國師膝上忽然長了個人面瘡，而且具有眉目口齒，一切皆與常人無異。國師遍攬群醫，都無法醫治，正在束手無策時，忽然憶起昔日西域異僧的話，於是就依約來到九隴山，並道明來意。西域異僧怡然的指著松旁的溪水道：「不用擔心，用這清泉，可以去除你的病苦」。
悟達國師正要掬水洗滌瘡口的時候，人面瘡竟然開口說道：「慢著！你知道為什麼你膝上會長出這個瘡嗎？西漢史書上袁盎殺晁錯的事情你知道嗎？往昔的袁盎就是你，而晁錯是我。當吳楚七國造反時，你在帝前讒我，致使斬我於東市，這冤深恨重，十世以來，輪迴流轉，我一直找機會報仇，可是你卻十世為僧，清淨戒行，故苦無機會可以下手。直到今生，你因為集朝野禮敬於一身，起貢高我慢之心，有失道行，因此我才能附著你身。現在承蒙迦諾迦尊者慈悲，以三昧法水洗我累世罪業，從今以後不再與你冤冤相纏」。
悟達國師聽後，驚慌不已、汗如雨下，連忙俯身捧起清水洗滌，突然一陣劇痛後悶絕過去，甦醒時，膝上的人面瘡復已不見，眼前的西域異僧早已消失。
悟達國師因蒙迦諾迦尊者垂慈，為他解了多生宿冤，為報答此特殊廣大恩德，如經云：「若不說法度眾生，畢竟無有報恩者。」並為後人啟懺悔之門，所以才著此「慈悲三昧水懺」，意取尊者以三昧水洗人面瘡，解積世冤業的緣故。
《慈悲三昧水懺》說明各種罪過可能發生的果報，更揭示眾生罪業產生的原因，期使眾生不再造作種種的業因。此懺法盛行千年不退，各地僧俗無不廣為熏修禮懺，或自修懺悔，或用以共修、超薦累世怨親眷屬，是漢傳佛教重視的一部懺法。
《慈悲三昧水懺》，共三卷，係依宗密大師之《圓覺經修證儀著錄》而成，收於大正藏第四十五冊。本懺是以淨除三障為因，成佛成聖為果。主旨在解冤釋結，消除往昔罪惡，迴向無上菩提。
慎終追遠乃中國人之孝親報恩美德，中美寺特於清明節禮拜慈悲三昧水懺，以此功德迴向眾善信徒現生父母延年益壽，家眷平安康樂，社會祥和；歷代宗親蒙佛接引，往生淨土。
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