大雄寶殿

「大雄」乃「偉大的英雄」之意；「大雄」為佛之德號，因佛具有大智力，能降伏魔障，故以稱之。大雄寶殿乃供奉佛像之殿堂，是寺院主要殿堂，所有重要佛事、法會均於此舉行。大殿內供奉三寶佛，即釋迦牟尼佛(中)、藥師佛(右)、阿彌陀佛(左)。

三寶佛

釋迦牟尼佛-佛教教主

【圖上中佛】梵名 Śākya-muni，巴利名 Sakya-muni。意即釋迦族出身之聖人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或梵漢並譯，稱為釋迦寂靜。又稱釋迦牟尼世尊、釋尊。即佛教教祖。

生於西元二千五百多年前，為古印度迦毗羅衛國的太子，名悉達多。二十九歲時，為解決對人生的生、老、病、死等疑惑，捨棄王位入山修行，歷經六年，於菩提樹下，悟道成佛。說法四十餘年，八十歲進入涅槃。釋尊於因地修行時，曾於寶藏如來前發願要於五濁惡世救度眾生，所以在娑婆世界，示現成佛，教化世間，成為佛教的創始者。

藥師佛-東方琉璃世界教主

【圖上右佛】藥師，梵名 Bhaisajyaguru，音譯作鞞殺社窶嚕。又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色綵幡，其人得以蘇生續命。

阿彌陀佛-西方極樂世界教主

【圖上左佛】梵名 Amita-buddha，西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。略稱彌陀。梵語 amita，意譯無量。另有梵名 Amitāyus，音譯阿彌多廋，意譯無量壽；梵名 Amitābha，音譯阿彌多婆、阿彌嚲皤，意譯無量光。

阿隬陀佛成道之本緣，據無量壽經卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，捨王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引念佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而與此二尊並稱為西方三聖。

菩薩

觀世音菩薩

觀世音，梵名 Avalokiteśvara，音譯阿縛盧枳低濕伐羅。以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。又作光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現音聲菩薩、闚音菩薩。略稱觀音菩薩。別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。另一梵名為 Āryāvalokiteśvara，音譯阿唎耶跋盧枳羝鑠筏囉，為聖觀世音之義。與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。凡遇難眾生誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。又因其於理事無礙之境，觀達自在，故稱觀自在菩薩。

護法

韋馱菩薩

八大神將之一，身穿甲冑，作威武將軍相。佛陀涅槃時，囑咐他在人間護持佛法；佛陀涅槃後，有邪魔將佛陀的遺骨奪走，韋馱菩薩護持法物，戰勝邪魔，將遺骨舍利奉回，故成為寺院之護法神。